GK Tamil
Home TNPSC Thirukkural Quiz History Geography Science Indian Polity Sports Contact

பழமொழிகள்

நம் முன்னோர்களின் வாழ்க்கை அனுபவம், அறிவு மற்றும் பண்பாட்டு நெறிகளைச் சுருக்கமான, ஆழமான வாக்கியங்கள் மூலம் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்தும் சிறப்புமிக்க வாழ்வியல் மொழிகளே பழமொழிகள் ஆகும்.

100 பிரபலமான தமிழ் பழமொழிகள்

அன்றாட வாழ்வில் பேசப்படும் 100 முக்கிய தமிழ் பழமொழிகள்.

படிக்க

தமிழ் பழமொழிகள்

76.

காக்கை உட்கார பனம்பழம் விழுந்தது போல.

பொருள் யதேச்சையாக நடக்கும் ஒரு நிகழ்வை ஒருவரின் செயலால் நடந்தது எனத் தவறாகக் கருதுதல்.
77.

காக்கைக்குக் கொண்டாட்டம்; எருதுக்குத் திண்டாட்டம்.

பொருள் ஒருவருக்கு ஏற்படும் துன்பம் மற்றொருவருக்கு ஆதாயமாக அல்லது மகிழ்ச்சியாக அமைவது.
78.

குரங்கு கையில் பூமாலை அகப்பட்டது போல.

பொருள் மதிப்புமிக்க ஒரு பொருள் அதன் அருமை தெரியாத ஒருவரிடம் சிக்கி நாசமாவது.
79.

பூனையும் எலியும் போல்.

பொருள் இருவர் எப்போதும் மாறாத பகையுடனும் சண்டை உணர்வுடனும் இருப்பது.
80.

பூனை வாயில் அகப்பட்ட எலி போல்.

பொருள் தப்பிக்கவே முடியாத மிகப்பெரிய ஆபத்தில் சிக்கித் தவிப்பது.
81.

யானைக்கு ஒரு காலம் வந்தால் பூனைக்கு ஒரு காலம் வரும்.

பொருள் உலகில் எல்லோருக்குமே ஒரு நாள் நல்வாழ்வுக்கான சம வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
82.

எலி வளையானாலும் தனி வளை வேண்டும்.

பொருள் சிறிய வீடாக இருந்தாலும் தன் சொந்த உழைப்பில் உருவான தனி வீடே நிம்மதி தரும்.
83.

நாய் வாலை நிமிர்த்த முடியாது.

பொருள் ஒருவருடைய பிறவிக்குணத்தையோ அல்லது தீய பழக்கத்தையோ எவ்வளவு முயன்றாலும் மாற்ற முடியாது.
84.

யானை வரும் பின்னே; மணி ஓசை வரும் முன்னே.

பொருள் ஒரு பெரிய வரப்போகும் நிகழ்வின் அறிகுறி அல்லது முன்னெச்சரிக்கை நமக்கு முன்கூட்டியே தெரிந்துவிடும்.
85.

புலிக்கு பிறந்தது பூனையாகுமா?

பொருள் வீரமும் திறமையும் உள்ள பெற்றோருக்குப் பிறக்கும் பிள்ளைகளும் அதே போன்ற குணமுடையவர்களாகவே இருப்பார்கள்.
86.

பசுந்தோல் போர்த்திய புலி.

பொருள் வெளியில் மிகவும் சாதுவாகவும் நல்லவராகவும் நடித்துக்கொண்டு உள்ளுக்குள் வஞ்சகமும் தீய எண்ணமும் கொண்டிருப்பவர்.
87.

ஆடு நனைகிறது என்று ஓநாய் அழுததாம்.

பொருள் எதிரி அல்லது சுயநலம் கொண்டவர்கள் நம் மீது காட்டும் போலிப் பாசத்தையும் இரக்கத்தையும் நம்பக் கூடாது.
88.

பாம்புக்குப் பால் வார்த்தாலும் விஷத்தையே கக்கும்.

பொருள் தீய குணம் படைத்தவர்களுக்கு எவ்வளவு நன்மைகள் செய்தாலும் அவர்களின் வஞ்சக குணம் மாறாது.
89.

கழுதை தேய்ந்து கட்டெறும்பு ஆனது போல.

பொருள் பெரிய அளவில் தொடங்கிய ஒரு காரியம் அல்லது ஒருவருடைய நிலைமை நாளுக்கு நாள் மோசமடைந்து மிகவும் சுருங்கிப் போவது.
90.

குதிரை குத்தினால் கால்போகும்; கழுதை குத்தினால் மண் போகும்.

பொருள் வலிமையானவர்களிடம் பகை கொண்டால் பெரும் நஷ்டம் ஏற்படும், தகுதியற்றவர்களிடம் பகை கொண்டால் அவமானமே மிஞ்சும்.
91.

நரிக்கு இடங்கொடுத்தால் கிடைக்கு இரண்டு ஆடு கேட்டும்.

பொருள் தீய எண்ணம் கொண்டவர்களுக்குச் சிறிய சலுகை கொடுத்தாலும், அவர்கள் அதை வைத்து மொத்தத்தையும் நாசமாக்கி விடுவார்கள்.
92.

தனக்கு மிஞ்சியதே தர்மமும் தானமும்.

பொருள் தன் குடும்பத்தின் அத்தியாவசியத் தேவைகளை நிறைவு செய்த பிறகே மற்றவர்களுக்கு உதவி செய்ய வேண்டும்.
93.

மின்னுவதெல்லாம் பொன்னல்ல.

பொருள் வெளித்தோற்றத்தின் பகட்டை மட்டும் பார்த்து ஒரு பொருளின் அல்லது மனிதனின் நற்பண்புகளை முடிவு செய்யக் கூடாது.
94.

கழுத்து வெளுத்தாலும் காகம் கருடனாகாது.

பொருள் வெளித்தோற்றத்தில் எவ்வளவு மாற்றங்களைச் செய்தாலும் ஒருவருடைய உள்ளார்ந்த பிறவிக் குணத்தையோ தகுதியையோ மாற்றிவிட முடியாது.
95.

கங்கையில் மூழ்கினாலும் காக்கை அன்னமாகுமா?

பொருள் புனிதமான இடங்களுக்குச் சென்று வந்தாலும் அல்லது வெளிப்புறச் சடங்குகளைச் செய்தாலும் தீய குணம் உடையவர்களின் உள்ளம் தூய்மையாகாது.
96.

காக்கைக் கூட்டில் குயிற்குஞ்சு வளர்வது போல.

பொருள் திறமையோ அல்லது சிறந்த குணமோ உடைய ஒருவர், தனக்குச் சற்றும் தகுதியில்லாத அல்லது மாறுபட்ட ஒரு தாழ்ந்த சூழ்நிலையில் வளர்வதைக் குறிக்கும்.
97.

அன்ன நடை நடக்கப் போய் தன் நடையும் கெட்டாற்போல.

பொருள் மற்றவர்களின் உயர்ந்த நிலையைப் பார்த்துப் பேராசையோடு போலியாகப் பின்தொடர முயன்று, தன்னிடம் உள்ள சொந்தத் தனித்துவத்தையும் இழந்துவிடுவது.
98.

காக்கை கரைந்தால் விருந்தினர் வருவார்.

பொருள் நம் வீட்டிற்கு விருந்தினர்களோ அல்லது உறவினர்களோ வரப்போகிறார்கள் என்பதை இயற்கை முன்கூட்டியே உணர்த்தும் என்ற நம்பிக்கை.
99.

அத்திப் பழத்தைப் பிட்டுப் பார்த்தால் அத்தனையும் புழு.

பொருள் வெளியில் மிகவும் அழகாகவும் தூய்மையாகவும் தோன்றும் ஒரு விஷயம், உள்ளே முற்றிலும் கெட்டுப்போய் இருக்கும்.
100.

ஒரு கை தட்டினால் ஓசை எழும்புமா.

பொருள் ஒரு சண்டையோ அல்லது ஒரு காரியமோ முழுமையடைய இரு தரப்பினரின் ஒத்துழைப்போ அல்லது காரணமோ தேவை.
;